读胡发云《如焉@sars.come》

自古以来,贵国的百姓,识文断字者对“禁书”都有着强烈的好奇心。君若不见昔日《西厢》,
当读今日《如焉》。《如焉》甫一出版,便广受赞誉。另一位我十分喜欢的“专职禁书作
家”章诒和女士更是毫无保留的为其背书:“六朝无文,唯陶渊明《归去来辞》而已;当代
亦无文,唯胡发云《如焉》而已。”。光华如次,不容错过。
 
一旦展卷,不忍释手,果然佳作。小说以非典前后中国大陆的一个小城为背景,以新寡的中
年女主人公茹嫣的恋爱故事为主线,描述了两代知识分子的人生历程。具体细节就不过多剧
透了。小说的语言平实朴素,文笔优美顺畅,没有任何辞藻卖弄。小说的故事情节纪实性很
强,着重于天灾人祸下人的反映,这一部分颇有伤痕文学的影子。(其中关于SARS时期的
描写可能是遭禁的主要原因。)
 
这本书最吸引我之处在于叙事中穿插了不少极富思想睿智的语句,或出自书中人物之口,或
直接论于旁白。承载如此多思考(且都明火执仗的摆出来要人看)的小说确实难得。这算是
作者借故事抒言的典型范例了。书中许多见解虽不能算是原创,但由于巧妙适当的穿插在故
事情节中,且表达的语言明确有力,颇有当头棒喝的功效。其中关于“理想主义”到“犬儒
主义”转变一段,读来不禁汗颜。另一段类似,但更通俗诙谐的说解出自新东方老罗之口
http://www.mysky.com.cn/blog/blog.asp?blogid=1001&viewid=27)。
 
大致的意思是纯粹的理想主义者以美德为唯一行为准绳,批评一切丑恶的事物。但居家过日
子,“不如意事常八九,可与语人无二三”,最终不得不妥协于世俗种种。虽然表面上仍然正
义凛然,但实际上已经是玩家了。老罗语:三十岁还没归犬科的,凤毛麟角。敬请列位看官
与在下一起,静夜无人,反躬自省。纯粹的理想主义者是否只是抽象美学中的存在?不尽然,
大革命时代,多少热血青年为了自己的理想不惜殒身殉命。其中不乏富贵子弟,他们所为绝
非温饱。纯粹的理想是否只有面对大是大非,才能得以彰显,并需要维护?不尽然,生活中
的许多抉择,面对名利诱惑,小恶大恶本质上恐怕没什么区别。虽然做一个纯粹的理想主义
者对我可能有些过于沉重,但希望能够保有一些。
 
希望这篇blog不要被“盾”掉 🙂
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